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	<title>Vale Of Wind &#187; Voice</title>
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	<description>::::::::Open Sight::::::::</description>
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		<title>Nationality?</title>
		<link>http://crossbud.net/blog/125.html</link>
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		<pubDate>Fri, 20 Apr 2007 06:58:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CrossBud</dc:creator>
				<category><![CDATA[News.cn]]></category>
		<category><![CDATA[Voice]]></category>
		<category><![CDATA[33]]></category>
		<category><![CDATA[4.16]]></category>
		<category><![CDATA[massacre]]></category>
		<category><![CDATA[school]]></category>

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		<description><![CDATA[16th April, 2007. Morning.
33 lives were taken, in the Virginia Tech University.
Just few min later, Chicago Sun-Times reported that the butcher is a Chinese student.
This news report had made our entire domestic news media and headers shock.
Then, the argument began. All around the murderer&#8217;s nationality.
But, why the concern?
Shouldn&#8217;t we do more concern about the incident [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>16th April, 2007. Morning.<br />
33 lives were taken, in the Virginia Tech University.<br />
Just few min later, Chicago Sun-Times reported that the butcher is a Chinese student.<br />
This news report had made our entire domestic news media and headers shock.<br />
Then, the argument began. All around the murderer&#8217;s nationality.<br />
But, why the concern?</p>
<p>Shouldn&#8217;t we do more concern about the incident itself? There is 33 lives gone away.<br />
Yes, if the murderer is a Chinese, that may cause the hardership for our exchange students and much more rare visa.<br />
However, we should not be so selfish. Every life is much more valuable than anything else, let alone the beautiful young lives.<br />
Some critiques show their concern more about Where. Why United States.</p>
<p>Apparently, the administration of the arms in US should be responsible for these massacres.<br />
But put the huge part of the responsibility to the regime may sounds unwise. We do not have such massacres right now, but we still have many social and school violent incidents. Accompanied with the social development, the spiritual problems would keep growing.<br />
Thus, we should do our efforts on the concerns of individuals, not only the material levels, but also the spiritual ones.</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Saddam Hussein － Name of Classic</title>
		<link>http://crossbud.net/blog/93.html</link>
		<comments>http://crossbud.net/blog/93.html#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 30 Dec 2006 14:53:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CrossBud</dc:creator>
				<category><![CDATA[Voice]]></category>

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		<description><![CDATA[
Saddam Hussein, dictator, maybe.
But on behalf of a sovereign state.
Today, he was killed.
By the dependent power,
which is also overridden.
As a citizen of People&#8217;s Republic of China.
These may seem nothing to do with me.
But what I want to express, is about the ruin of a independent state,
which marks the death of Saddam as the symbol,
has been [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://www.crossbud.net/blog/wp-content/uploads/2007/01/30saddam_promo.jpg" alt="Saddam" style="float: right; margin-left: 10px; margin-bottom: 10px" /><br />
Saddam Hussein, dictator, maybe.<br />
But on behalf of a sovereign state.</p>
<p>Today, he was killed.<br />
By the dependent power,<br />
which is also overridden.</p>
<p>As a citizen of People&#8217;s Republic of China.<br />
These may seem nothing to do with me.<br />
But what I want to express, is about the ruin of a independent state,<br />
which marks the death of Saddam as the symbol,<br />
has been fallen.</p>
<p>Look at this country, we know too much about the helpless of the people there,<br />
&#8216;Cause we were passing the very similar  dark age before.<br />
They are now standing on the fore as we did, suffering the pains of disruption.</p>
<p>Saddam is just a sacrifice lamb of the occidental forces.<br />
After his death, the voice of Iraq, sinks.</p>
]]></content:encoded>
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		<title>后Writely的协同作战 &#8211; OFFICE的online时代解读</title>
		<link>http://crossbud.net/blog/79.html</link>
		<comments>http://crossbud.net/blog/79.html#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 14 Oct 2006 17:45:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CrossBud</dc:creator>
				<category><![CDATA[Cast]]></category>
		<category><![CDATA[Noteworthy]]></category>
		<category><![CDATA[Voice]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.crossbud.net/archives/79</guid>
		<description><![CDATA[The Time of Office Online
Office Online这个概念也许都已耳熟能详。
无非不就是在线的文档解决方案吗？也就是Thinkfree之类的在线文档编辑、Google的spreadsheet和Writely之类的吗？本文将尝试深度解读Writely消逝之后的Office时代发展意义。



诚然，在线的文档编辑是另一种信息渠道的office解决方案，但是这种解决放案的技术还是远无法和专业的Office软件相比，因而Online无非还只是一个概念化的东西。
然而，Writely的Collaborate协同工作方式立即让许多人欣喜不已，更是引来了Google的强势收购。
Google收购了Writely后自然没有闲着，几天没上网，Writely一下子变成了docs.google.com, Google已然把SpreadSheet和Writely整合到了一起。
这并不是事情的完结。这样的事件让我们不禁思考，我们的Office Online究竟是要给我们带来一个什么样的Office新时代？
这两天的工作经历让在下深刻地感受到了什么是Office Online 时代的真正意义。这恰恰就是Writely的Collaborate精神。

说到这里，必须还要讲一讲Google的老对头MS。
MS在开发Office2007实际上有了许多的创举。比如说最核心的就是对文件格式的转换，弃用原来的doc等标准，开发了基于XML的docx、xslx等文档标准。
这一格式的转化不是为了一个简单上的扩展名的改变和带来一堆的格式兼容性问题。
而应该是为了提高文件的使用效率。基于MS XML语言的文档，首先将使得原来复杂编码的doc时代一去不复返了，这样实际上是一定程度上开发了文档格式，使得OpenOffice的开放格式失去了竞争意义。其实，xml的工作效率显然是更高的，普通文档的体积轻松的缩小了原来的1/3以上，富含图片等元件的文档体积就更小了。

因而，如果对-x文档标准的管理和利用得当，各种操作的效果可以更容易得到定义和支持，那么Office2007将是一个非常高效和更加开放又规范的版本了，这确实足够激动人心。
然而，MS显然对后Offcie时代的把握有所欠缺了。
在传统的Office文档处理中，文件必然是本地化单线程处理的。意思是一个文档的处理只能在一台电脑上由一位操作者进行处理，那么一个Office项目就必须根据内容划分成N部分，让N位操作者分别处理这N部分的文档，最后汇合所有N部分的文档。
但是，如此一来，所有的操作人员就必须实现都掌握文档的编辑规定，包括格式的、内容的、一些操作方法上的。如果要改变这一局面实现同一文档的分工处理，那么就必须有多个人对统一文档进行异步工作（非同步工作），这样一来，一个文档的处理就需要更多的时间。在合并N个部分的文档的时候也需要进行一个额外的统一化过程和时间。这使得Office的Collaborate是十分有限和狭隘的。Office2007并没有着手解决这一问题，那么等到它下一版本的推出在着手是不是就已然落后了？
而Writely（或者该叫Docs了）的Collaborate正是一种真正的协同方式。
文档并非是本地化的，同时可以多人进行同步操作。
这样使得Office任务分工不再局限在划分任务部分，而且还可以划分任务性质。
比如一个Office项目组，还是像以往一样，先将任务分成几个部分，这时为了提高效率，完全可以为一个部分配备两个或更多人员，一人负责正文的编辑工作，另一人专门负责表格等的制作和插入，再一人专门调整文档的格式规范。
这样每个人所需要了解和遵守的东西就更少了，同步进行更是大大节省了时间。同时，还可以直接看见协同工作者的工作情况，以帮助自己的内容或进度的调整。如果使用非本地化的文档方式，那么也许你还可以在编辑自己部分的文档的同时，查看和参考其他部分文档的工作情况。
这样说来，Office的Oline时代真的是相当美妙的。
Writely已逝，新的Docs出了界面并没有太多的变化。就现在而言，Writely或Docs的Office功能还太薄弱，无法胜任复杂一点儿的中高级Office项目。所以这项Office Online的计划还是任重道远的，幸运的是Google已经打开这项大门，剩下的就是一点点时间的需要而已了。
MS的Office2007其实真的失去了一大良机，如果在这个时候率先引入Office Collaborate的机制，将Online不仅仅限在英特网而是扩展局域网功能，在局域网实现Collaborate功能，那么对Office工作的意义简直是超乎想象的，更可以在Google利用网络发展速度完善Docs之前完全压制住对手。
其实很早就写一篇简单的东西，来记录在下头脑中的这点儿感悟。
只是临近毕业，一下子事情就压在身上，喘不过一点儿气儿
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><font size="5px" color="#3366ff"><b>The Time of Office Online</b></font></p>
<p>Office Online这个概念也许都已耳熟能详。<br />
无非不就是在线的文档解决方案吗？也就是<a href="http://www.thinkfree.com/" target="_blank">Thinkfree</a>之类的在线文档编辑、Google的spreadsheet和<a href="http://www.writely.com" target="_blank">Writely</a>之类的吗？本文将尝试深度解读Writely消逝之后的Office时代发展意义。<br />
<img src="http://blog.crossbud.net/wp-content/uploads/2006/10/NewWritely%20logo.jpg" width="147" height="71" alt="" title="" align="right" /><br />
<span id="more-79"></span><br />
<img src="http://blog.crossbud.net/wp-content/uploads/2006/10/thinkfree01.jpg" width="551" height="370" alt="" title="" /></p>
<p>诚然，在线的文档编辑是另一种信息渠道的office解决方案，但是这种解决放案的技术还是远无法和专业的Office软件相比，因而Online无非还只是一个概念化的东西。</p>
<p>然而，Writely的Collaborate协同工作方式立即让许多人欣喜不已，更是引来了Google的强势收购。<br />
Google收购了Writely后自然没有闲着，几天没上网，Writely一下子变成了<a href="http://docs.google.com" target="_blank">docs.google.com</a>, Google已然把SpreadSheet和Writely整合到了一起。<br />
这并不是事情的完结。这样的事件让我们不禁思考，我们的Office Online究竟是要给我们带来一个什么样的Office新时代？<br />
这两天的工作经历让在下深刻地感受到了什么是Office Online 时代的真正意义。这恰恰就是Writely的Collaborate精神。<br />
<img src="http://blog.crossbud.net/wp-content/uploads/2006/10/NewWritely01.jpg" width="278" height="417" alt="" title="" /></p>
<p>说到这里，必须还要讲一讲Google的老对头MS。<br />
MS在开发Office2007实际上有了许多的创举。比如说最核心的就是对文件格式的转换，弃用原来的doc等标准，开发了基于XML的docx、xslx等文档标准。<br />
这一格式的转化不是为了一个简单上的扩展名的改变和带来一堆的格式兼容性问题。<br />
而应该是为了提高文件的使用效率。基于MS XML语言的文档，首先将使得原来复杂编码的doc时代一去不复返了，这样实际上是一定程度上开发了文档格式，使得OpenOffice的开放格式失去了竞争意义。其实，xml的工作效率显然是更高的，普通文档的体积轻松的缩小了原来的1/3以上，富含图片等元件的文档体积就更小了。<br />
<img src="http://blog.crossbud.net/wp-content/uploads/2006/10/office200701.jpg" width="475" height="482" alt="" title="" /><br />
因而，如果对-x文档标准的管理和利用得当，各种操作的效果可以更容易得到定义和支持，那么Office2007将是一个非常高效和更加开放又规范的版本了，这确实足够激动人心。<br />
然而，MS显然对后Offcie时代的把握有所欠缺了。</p>
<p>在传统的Office文档处理中，文件必然是本地化单线程处理的。意思是一个文档的处理只能在一台电脑上由一位操作者进行处理，那么一个Office项目就必须根据内容划分成N部分，让N位操作者分别处理这N部分的文档，最后汇合所有N部分的文档。<br />
但是，如此一来，所有的操作人员就必须实现都掌握文档的编辑规定，包括格式的、内容的、一些操作方法上的。如果要改变这一局面实现同一文档的分工处理，那么就必须有多个人对统一文档进行异步工作（非同步工作），这样一来，一个文档的处理就需要更多的时间。在合并N个部分的文档的时候也需要进行一个额外的统一化过程和时间。这使得Office的Collaborate是十分有限和狭隘的。Office2007并没有着手解决这一问题，那么等到它下一版本的推出在着手是不是就已然落后了？</p>
<p>而Writely（或者该叫Docs了）的Collaborate正是一种真正的协同方式。<br />
文档并非是本地化的，同时可以多人进行同步操作。<br />
这样使得Office任务分工不再局限在划分任务部分，而且还可以划分任务性质。<br />
比如一个Office项目组，还是像以往一样，先将任务分成几个部分，这时为了提高效率，完全可以为一个部分配备两个或更多人员，一人负责正文的编辑工作，另一人专门负责表格等的制作和插入，再一人专门调整文档的格式规范。<br />
这样每个人所需要了解和遵守的东西就更少了，同步进行更是大大节省了时间。同时，还可以直接看见协同工作者的工作情况，以帮助自己的内容或进度的调整。如果使用非本地化的文档方式，那么也许你还可以在编辑自己部分的文档的同时，查看和参考其他部分文档的工作情况。</p>
<p>这样说来，Office的Oline时代真的是相当美妙的。<br />
Writely已逝，新的Docs出了界面并没有太多的变化。就现在而言，Writely或Docs的Office功能还太薄弱，无法胜任复杂一点儿的中高级Office项目。所以这项Office Online的计划还是任重道远的，幸运的是Google已经打开这项大门，剩下的就是一点点时间的需要而已了。<br />
MS的Office2007其实真的失去了一大良机，如果在这个时候率先引入Office Collaborate的机制，将Online不仅仅限在英特网而是扩展局域网功能，在局域网实现Collaborate功能，那么对Office工作的意义简直是超乎想象的，更可以在Google利用网络发展速度完善Docs之前完全压制住对手。</p>
<p>其实很早就写一篇简单的东西，来记录在下头脑中的这点儿感悟。<br />
只是临近毕业，一下子事情就压在身上，喘不过一点儿气儿</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Mourn for the Naturalist</title>
		<link>http://crossbud.net/blog/58.html</link>
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		<pubDate>Tue, 05 Sep 2006 13:43:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CrossBud</dc:creator>
				<category><![CDATA[Voice]]></category>
		<category><![CDATA[none]]></category>
		<category><![CDATA[animal-planet]]></category>
		<category><![CDATA[crocodile-hunter]]></category>
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		<category><![CDATA[steve]]></category>
		<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>

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		<description><![CDATA[Stephen Robert Irwin  , no matter you have heard of this name or not, famous as the Crocodile Hunter. should be an admirable compere and wild animal protector.  Now, he&#8217;s gone. Died in the sea. Attacked by a fierce stingray. At 11:00 a.m. local time (01:00 UTC) on 4 September 2006.
 We should [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.crocodilehunter.com/" style="FONT-WEIGHT: bold" target="blank_" title="Steve's Site">Stephen Robert Irwin</a><span style="FONT-WEIGHT: bold"> </span> , no matter you have heard of this name or not,<br /> famous as the <span style="TEXT-DECORATION: underline">Crocodile Hunter</span>.<br /> should be an admirable compere and wild animal protector.<br /> <img align="right" src="http://www.exn.ca/news/images/2001/09/03/20010903-steve-python2.jpg" title="Steve"/><br /> Now, he&#8217;s gone.<br /> Died in the sea. Attacked by a fierce stingray.<br /> At 11:00 a.m. local time (01:00 UTC) on 4 September 2006.</p>
<p> We should keep those memories of this fearless warrior.<br /> In those TV programs of Discovery Channel.<br />And those of his smart and beautiful assistant &#8212; his wife Terri,<br />
that cutie doggy with the  cowboy scarf.</p>
<p> Mourn for this naturalist.</p>
<p> 悼念史蒂夫•艾尔文。<br />
在公交车上听到这则消息的时候，我一下子从昏迷的状态惊醒了，是他吗？<br />
当看到那张熟悉的面孔时，突然很难受<br />
尽管您可能对这个名字十分陌生，但很可能您和您的家人曾在电视上看过史蒂夫真实、大胆的捕捉各种野生动物的场景，<br /> 尤其是他赤手空拳在河流中捕捉鳄鱼的场景。<br /> <img align="right" src="http://www.exn.ca/news/images/2001/09/03/20010903-agro11.jpg" title="Crocodile"/><br /> 因为他从小对鳄鱼的了解和在著名电视系列节目《鳄鱼捕手》中的精彩表演，他被惯称为“鳄鱼捕手”。<br /> 然而他不是一个只知道捕捉猎物的猎手，他创立的 <a href="https://secure.wikimedia.org/wikipedia/en/w/index.php?title=Wildlife_Warriors_Worldwide&amp;action=edit" title="Wildlife Warriors Worldwide">Wildlife Warriors Worldwide </a>（原名史蒂夫•艾尔文环保基金会）在对澳洲的野生动物保护起到了相当重要的作用<br /> 他个人的影响更是波及到了全部澳洲民众。<br /> 我依稀还记得他在电视上一直幽默的言谈，和对野生动物（特别是各种爬行动物）的丰富认识。<br /> 我还依稀记得在《探索频道•动物星球》的《鳄鱼猎手》节目中他可爱的女助手——她的妻子。<br /> 还有新闻刊物上他和她的女儿的风趣照片。</p>
<p> 希望他的家人一切都好。</p>
<p><span id="more-58"></span><br />
<font size="4"><big>:::史蒂夫•艾尔文语录:::</big><big></big></font></p>
<blockquote><p>Crikey means gee whiz, wow!</p>
<p>***</p>
<p>When I see what&#8217;s happened all over the world, they&#8217;re looking at me as this very popular, wildlife warrior, Australian bloke. And yet back here in my own country some people find me a little bit embarrassing.</p>
<p>***</p>
<p>Crikey, mate. You&#8217;re far safer dealing with crocodiles and western diamondback rattlesnakes than the executives and the producers and all those sharks in the big MGM building.</p>
<p>***</p>
<p>I bled a lot. I got hit across the face. We couldn&#8217;t film for seven days. I got whacked, underwater, across the face. I finished the shot, got into the boat and blood started coming out.</p>
<p>***</p>
<p>I get called an adrenaline junkie every other minute, and I&#8217;m fine with that.</p>
<p>***</p>
<p><font color="#ff0000">I have no fear of losing my life. If I have to save a koala or a crocodile or a kangaroo or a snake, mate, I will save it.</font></p>
<p>***</p>
<p>I would never blame an animal if it bit me, because I&#8217;m at fault, not them. I heal so quickly. If you cut my arm off I would grow a new one.</p>
<p>***</p>
<p>I&#8217;m high as a kite, mate. I&#8217;m flat out like a lizard drinking, all the time. You know I have trouble just sitting here. You know, I&#8217;m just like, got to get up.</p></blockquote>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Ken Wong: Gseeker</title>
		<link>http://crossbud.net/blog/54.html</link>
		<comments>http://crossbud.net/blog/54.html#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 30 Aug 2006 17:16:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CrossBud</dc:creator>
				<category><![CDATA[Firefox]]></category>
		<category><![CDATA[Voice]]></category>
		<category><![CDATA[firefox.net.cn]]></category>
		<category><![CDATA[Gseeker]]></category>
		<category><![CDATA[Ken-Wong]]></category>
		<category><![CDATA[Linux]]></category>
		<category><![CDATA[Open-Source]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.crossbud.net/archives/54</guid>
		<description><![CDATA[I found so many firefox.net.cn users went to Gseeker everyday.
It&#8217;s a little bit funny to see so many comments at Gseeker are all our buddies.
Google is always the big company of Mozilla Firefox,
However, as the most famous Google fan, Ken Wong, the master of Gseeker seems to have no interest in neither Firefox nor Linux,
which [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>I found so many <a href="http://www.firefox.net.cn/newforum">firefox.net.cn</a> users went to <a href="http://www.gseeker.com">Gseeker</a> everyday.<br />
It&#8217;s a little bit funny to see so many comments at Gseeker are all our buddies.<br />
Google is always the big company of Mozilla Firefox,<br />
However, as the most famous Google fan, <u>Ken Wong</u>, the master of Gseeker seems to have no interest in neither Firefox nor Linux,<br />
which are most Google workers&#8217; favors.<br />
Thus, it is somehow disappointing.</p>
<p>Firefox and Linux have many same essential things with Google,<br />
that is the open mind, I think.<br />
So they never fought alone.
</p>
<p>十分惊奇的是，在Gseeker上面看到了n多<a href="http://www.firefox.net.cn/newforum">Firefox中文社区</a>的兄弟们<br />
都挤在<u>幻灭</u>的blog留言本里，感觉十分亲切。<br />
大家都喜欢来Gseeker，就是因为Google是Mozilla最强有力的合作伙伴，<br />
Google的精神和Firefox、Linux的自由、开源精神是完全合拍的。所以Firefox和Linux也一直是Google员工的绝对最爱。<br />
然而没有想到的是<u>幻灭</u>对Firefox和Linux都一直持有抵触态度，<br />
真是让人大跌眼镜。</p>
<p><!-- technorati tags begin --></p>
<p style="font-size:10px;text-align:right;">technorati tags:<a href="http://technorati.com/tag/Gseeker" rel="tag">Gseeker</a>, <a href="http://technorati.com/tag/Firefox" rel="tag">Firefox</a>, <a href="http://technorati.com/tag/KenWong" rel="tag">KenWong</a>, <a href="http://technorati.com/tag/firefox.net.cn" rel="tag">firefox.net.cn</a>, <a href="http://technorati.com/tag/OpenSource" rel="tag">OpenSource</a>, <a href="http://technorati.com/tag/Linux" rel="tag">Linux</a></p>
<p><!-- technorati tags end --></p>
]]></content:encoded>
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		<slash:comments>5</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>The History of the Intelletuals</title>
		<link>http://crossbud.net/blog/48.html</link>
		<comments>http://crossbud.net/blog/48.html#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 20 Aug 2006 16:09:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CrossBud</dc:creator>
				<category><![CDATA[Voice]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.crossbud.net/archives/48</guid>
		<description><![CDATA[中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。
当易中天引用启功先生的这段“墓志铭”的时候，他是充满敬佩的，但同时更多的是一种那个时代的知识分子的一种共鸣。  
说实话，我不明白为什么易中天在央视出名后，会有那么多的批评。应该说事实是，如果我没有看到央视后来对易中天的访谈节目，我根本没有想到会有很多人批评他。
其实《百家讲坛》不过是一个文化普及的平台，是一个面向大众的半学术讲坛，所以普及知识、扩展视野是第一位的，至于讲授的风格内容，只要能看、好看，没有常识性错误，分析逻辑较合理即可，其他的就是个人观点问题，既然有个人的观点，那么自己保留便是了。
在这里我不想对这些争论评价太多，还是讲一讲我对易中天的感觉。
易中天是一个坦诚的人。他有着那个时代知识分子的历练和朴素的情怀，在经历了那个时代的淳朴与麻木，人往往是在平和中透露真挚的。他直言他在高考后报考了研究生的原因就是害怕和自己的学生一起上高考高场却看到自己的学生考上自己没看上。他更是坦言自己从武汉转去厦门就是因为受不了武汉的气候，想去养老。
易中天因而又是一个幽默中无可不散发睿智的人。
在那个时代的学者其实都有这类似的遭遇，就拿熟悉的这些导师来说，北京大学的钱理群先生，汕头大学的王富仁先生（原北京师范大学），他们也都是在文革结束前在中学教书，改革开放后开始进入大学学习，一生过着清贫而自足的生活。易中天与他们一样，都有那个时代学者的儒雅之气、平静中的力量，习惯去用真实坦然的一面去面对所有人，又同样在力量的张显中小心翼翼，这是那个时代知识分子的印记。但易中天与这些大师相比所不同的是，他比这些大师拥有更多现实的记忆。在访谈中，易中天谈到自己留任武汉大学之后却一直不济，担任了10年的讲师，直到离任前才被升为副教授，单位所分配的住房却只有10平米，在武汉这样一个极燥极冻的地方，这确实是难以忍受的，所以易中天在平静中的幽默和力量似乎更有一种摩罗似的风格。
然而易中天便是易中天，他是真实去生活的人，所以他前往了厦门，在厦门，他的思想和风格逐渐形成起来，因而颇受欢迎了。所以易中天前往《百家讲坛》不是不无道理的。
易中天即将退休，退休后的他不会再留在校园之中了，那么我希望他能真正离开公众的视线，因为易中天在我的感觉中始终是一个真实的知识分子，他应该有自己的时间去过他自己的生活，正如他所说：“去居委会报道登记，在康乐室里和牌友打打麻将。”这样一个真实的易中天感觉更像是一个充满睿智却亲密的长辈，希望一切都好。

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			<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。</p></blockquote>
<p>当易中天引用启功先生的这段“墓志铭”的时候，他是充满敬佩的，但同时更多的是一种那个时代的知识分子的一种共鸣。 <img height="208" src="http://ec3.images-amazon.com/images/P/7119005901.01._SS500_SCLZZZZZZZ_V1120101553_.jpg" width="217" align="right" tooltip="The Romance of Three Kingdoms"/> <br />
说实话，我不明白为什么易中天在央视出名后，会有那么多的批评。应该说事实是，如果我没有看到央视后来对易中天的访谈节目，我根本没有想到会有很多人批评他。<br />
其实《百家讲坛》不过是一个文化普及的平台，是一个面向大众的半学术讲坛，所以普及知识、扩展视野是第一位的，至于讲授的风格内容，只要能看、好看，没有常识性错误，分析逻辑较合理即可，其他的就是个人观点问题，既然有个人的观点，那么自己保留便是了。<br />
在这里我不想对这些争论评价太多，还是讲一讲我对易中天的感觉。<img height="208" src="http://ec3.images-amazon.com/images/P/7020014992.01._SS500_SCLZZZZZZZ_V1068090399_.jpg" width="217" align="right" tooltip="The Romance of Three Kingdoms"/><br />
易中天是一个坦诚的人。他有着那个时代知识分子的历练和朴素的情怀，在经历了那个时代的淳朴与麻木，人往往是在平和中透露真挚的。他直言他在高考后报考了研究生的原因就是害怕和自己的学生一起上高考高场却看到自己的学生考上自己没看上。他更是坦言自己从武汉转去厦门就是因为受不了武汉的气候，想去养老。<br />
易中天因而又是一个幽默中无可不散发睿智的人。<br />
在那个时代的学者其实都有这类似的遭遇，就拿熟悉的这些导师来说，北京大学的钱理群先生，汕头大学的王富仁先生（原北京师范大学），他们也都是在文革结束前在中学教书，改革开放后开始进入大学学习，一生过着清贫而自足的生活。易中天与他们一样，都有那个时代学者的儒雅之气、平静中的力量，习惯去用真实坦然的一面去面对所有人，又同样在力量的张显中小心翼翼，这是那个时代知识分子的印记。但易中天与这些大师相比所不同的是，他比这些大师拥有更多现实的记忆。在访谈中，易中天谈到自己留任武汉大学之后却一直不济，担任了10年的讲师，直到离任前才被升为副教授，单位所分配的住房却只有10平米，在武汉这样一个极燥极冻的地方，这确实是难以忍受的，所以易中天在平静中的幽默和力量似乎更有一种摩罗似的风格。<img style="margin-left: 5px; margin-bottom: 5px;margin-top: 5px" align="left" src="http://image2.sina.com.cn/book/people/yizhongtian/U1549P112T105D139F2031DT20060426202449.jpg"/><br />
然而易中天便是易中天，他是真实去生活的人，所以他前往了厦门，在厦门，他的思想和风格逐渐形成起来，因而颇受欢迎了。所以易中天前往《百家讲坛》不是不无道理的。<br />
易中天即将退休，退休后的他不会再留在校园之中了，那么我希望他能真正离开公众的视线，因为易中天在我的感觉中始终是一个真实的知识分子，他应该有自己的时间去过他自己的生活，正如他所说：“去居委会报道登记，在康乐室里和牌友打打麻将。”这样一个真实的易中天感觉更像是一个充满睿智却亲密的长辈，希望一切都好。<br />
</p>
]]></content:encoded>
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		<title>From the outset of civilization, to the end of entertainment</title>
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		<pubDate>Sat, 19 Aug 2006 16:19:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CrossBud</dc:creator>
				<category><![CDATA[Voice]]></category>
		<category><![CDATA[BC]]></category>
		<category><![CDATA[civilization]]></category>
		<category><![CDATA[entertainment]]></category>
		<category><![CDATA[Fantasy]]></category>
		<category><![CDATA[Jay]]></category>
		<category><![CDATA[the-love-before-christ]]></category>

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		<description><![CDATA[In the very beginning of civilization, literal record is vital, so this is the sub-meaning&#160;of Jay&#8217;s song The Love Before Christ(2001) named. I don&#8217;t know why the melody of this song keep hovering over me these days. But this reminds me a lot of the singer. Though I got know Jay from his first album, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In the very beginning of civilization, literal record is vital, so this is the sub-meaning&nbsp;of Jay&#8217;s song <u>The Love Before Christ</u>(2001) named. I don&#8217;t know why the melody of this song keep hovering over me these days. But this reminds me a lot of the singer. Though I got know Jay from his first album, but it was the <u>The Love Before Christ</u> let me get the conclusion that Jay is definitely a genius.</p>
<p>Especially this sect of lyric, &#8220;I&nbsp;feel so tried,&nbsp;when I&nbsp;found my homeland is still so far away. I&#8217;m afraid that I&#8217;d never&nbsp;back to&nbsp;your side.&#8221; moved me.<br />To&nbsp;claim the homeland is in the process to find oneself, is the bitter of heart traveling. And to call out the lover, is to express sincere affection.</p>
<p>However, the entertainment industry ruined Jay completely, now he stop his thinking of pains. So does David Tao, their virtue gone with the entertainment.</p>
<p>耳畔不知为何一直萦绕着《爱在西元前》的词曲，在这首Jay的代表作发售的开始，《爱在西元前》和Jay同时饱受大众舆论的赞扬与贬低。然而在那个时候，我认为我看到了一个音乐的天才。不仅仅是因为对一个古老文明下爱情的追述，而是完全因为这一句歌词：“我感到很疲倦/ 离家乡还是很远/ 害怕再也不能回到你身边”。 就这样简单的三句，却句句都有深远的意韵，仿佛是《诗三百》的再现。<br />“感到很疲倦”是一种对心灵疲苦的袒露；<br />“离家乡还是很远”更是有一种唐诗般的旅人羁苦的再度演绎，渴望回归和救赎，令人感动；<br />而最后一句“害怕不能回到你身边”更是一种真挚情感的自然流露，将东方古典情愫表露得淋漓尽致。</p>
<p>与许多愤怒者对Jay的理解不同，他们只是将Jay当作了一个流行符号而去批判。我宁愿去通过这样的解构来认识Jay的潜力；这样令人感动的词句，虽然只是灵光一现，但我相信。</p>
<p>然而也许他们是对的，尽管Jay可能本身不是他们所谓的彻透彻脑的流行符号，但这一切都不重要了，因为娱乐界的产业运作很容易实现这一点，Jay开始逐渐失去他自己的声音，他无法也不能再度沉浸下来，去写出如此感动的诗句。可怕的是娱乐产业的转轮还在一直转动，David将是这个转轮的又一牺牲品吗？Dear God.</p>
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		<title>Homeless Land</title>
		<link>http://crossbud.net/blog/38.html</link>
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		<pubDate>Wed, 16 Aug 2006 05:42:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CrossBud</dc:creator>
				<category><![CDATA[Voice]]></category>
		<category><![CDATA[Beijing]]></category>
		<category><![CDATA[homeless]]></category>
		<category><![CDATA[House-price]]></category>
		<category><![CDATA[social-phenomenon]]></category>
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		<description><![CDATA[
Some of you may have heard of the movie Tokyo Godfathers, or watched it.
This movie&#160;is talking about one unusual experience of 3 homeless guys.
Today, I&#8217;m not going to&#160;say anything about this movie, but&#160;to point at this fact, that more and more people become homeless.
From the news, we can figure out that&#160;the price of houses is [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://blog.crossbud.net/wp-content/uploads/2006/08/WindowsLiveWriter/HomelessLand_B217/tokyogodfathers%5B1%5D%5B1%5D.jpg" atomicselection="true"><img style="border-right: 0px; border-top: 0px; border-left: 0px; border-bottom: 0px" height="240" src="http://blog.crossbud.net/wp-content/uploads/2006/08/WindowsLiveWriter/HomelessLand_B217/tokyogodfathers%5B1%5D_thumb%5B1%5D.jpg" width="161" align="right" border="0"/></a>
<p>Some of you may have heard of the movie <u><em>Tokyo Godfathers</em></u>, or watched it.</p>
<p>This movie&nbsp;is talking about one unusual experience of 3 homeless guys.</p>
<p>Today, I&#8217;m not going to&nbsp;say anything about this movie, but&nbsp;to point at this fact, that more and more people become homeless.</p>
<p>From the news, we can figure out that&nbsp;the price of houses is skyrocketing. The recent government&#8217;s report showed that the <u>Shenzhen</u> house price ascended <strong>15%</strong>, <u>Beijing</u> <strong>11%</strong> in the past year.</p>
<p>So terrible news does not appear only domestically, but also in developed countries, where the situation is more clearly. Homeless guys in <u><em>Tokyo Godfathers</em></u> is just a scaled epitome of modern societies. I just watched a&nbsp;cover documentary of a magazine called <u><em>The Big Event</em></u> in London, this magazine is aimed to help homeless guys, by recruiting them to sell the magazines on street. The chief and initiator of this magazine was also a homeless guy. He did definitely know how hard for these homeless people to get involved into the society. From this TV program, we can see so many young people, whose all asset is a bag, got homeless. They looks like normal guys, but they sleep on the streets.</p>
<p>We always believe that by hard working can build a more and more wonderful land for our human beings. The situation is that we did build neither a better land for all organisms, nor for ourselves. The developing&nbsp;science&nbsp;and technology did bring high productivity, but&nbsp;jeopardizing our&nbsp;social cornerstone too.&nbsp;</p>
<p>《东京教父》中流浪者的乐观给我们留下了很深的印象<a href="http://blog.crossbud.net/wp-content/uploads/2006/08/WindowsLiveWriter/HomelessLand_B217/image002%5B1%5D%5B9%5D.jpg" atomicselection="true"><img style="border-right: 0px; border-top: 0px; border-left: 0px; border-bottom: 0px" height="240" src="http://blog.crossbud.net/wp-content/uploads/2006/08/WindowsLiveWriter/HomelessLand_B217/image002%5B1%5D_thumb%5B7%5D.jpg" width="170" align="right" border="0"/></a>，尽管他们生活在城市的边缘，无家可归，但他们不是社会的渣滓，他们积极地为他们的生活理念而奔走。《东京教父》所展现的流浪者世界是感人的，但这种感人是一个掩体，它将流浪者的地下世界藏在了身后。那么这个世界是否真的如我们想象般和谐？答案自然是否定的，除却不安定的政治环境，我们每天都在越来越发达和高效的社会中忙碌地生存着，我们不再像我们的祖先那般“闲适”，我们的生存压力没有因为科技的进步而减少，反而增加了数倍。如果你持续观察你所在城市的房价，那么恐怕很少有人能抵受这种精神压力，<font color="#0080ff">根据最新的官方报告表明：在过去的1年中，深圳的房价上涨了<strong>15%</strong>，北京<strong>11%。</strong></font></p>
<p><font color="#000000">也许不久后的将来，中国的社会情况也会和西方世界一样了，越来越多的年轻人无法承受住房的压力，只好走上街头，成为流浪者。&nbsp;</font></p>
<p><font color="#000000">海德格尔说：人，诗意地栖居。我无法得知，我们的高速发展究竟能带来怎样的栖居。</font></p>
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		<title>Classical Chinese Tales</title>
		<link>http://crossbud.net/blog/34.html</link>
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		<pubDate>Mon, 14 Aug 2006 14:29:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>CrossBud</dc:creator>
				<category><![CDATA[Voice]]></category>
		<category><![CDATA[Chinese-tales]]></category>
		<category><![CDATA[Classical]]></category>

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		<description><![CDATA[The classical Chinese tales are rather different from all other forms.
It&#8217;s a kind of popular literary form.
But what they consentrated on, is the simple relationship between people.
Many from the Strange Stories from a Chinese Studio belong to this type of Chinese tales.
In these stories, the author depicted a lot about the affection between young menn [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>The classical Chinese tales are rather different from all other forms.<br />
It&#8217;s a kind of popular literary form.<br />
But what they consentrated on, is the simple relationship between people.<br />
Many from the <strong>Strange Stories from a Chinese Studio</strong> belong to this type of Chinese tales.</p>
<p>In these stories, the author depicted a lot about the affection between young menn and female ghost.<br />
They adored each others so truely, but the boundary of the live and dead, with prejudice, almost made them apart.<br />
So the main characteristics of <u>Classical Chinese Tales</u> are the true and simple affection of  the young people, who have so lively pure character &#8211;espescially females, and the sentimental stories. </p>
<p>中国的古典传奇小说具有一种独特的魅力<br />
这主要是因为它们对人情中最真挚、最纯洁部分的关注<br />
既是对真情的赞扬，也是对世俗的反抗<br />
这些故事大多都是美丽的，它们对感情的描写十分细腻又没有复杂拖沓的情节；<br />
但色彩和解决却又总是凄凉的，<br />
因为故事的男女主角总是要受到这样那样的世俗力量的阻隔。</p>
<p>这样的传奇和小说充满了中国的古典文化情结。<br />
《聊斋志异》中的一些经典故事更是其中的代表<br />
这次新剧拍成，《小翠》《小谢》和《小倩》三个经典故事被放在了一起，<br />
更是将这样的凄美联袂演绎。<br />
看过《小翠》，感觉林志颖真正适合的演艺形象才真正出来了，在对纯真无邪，甚至弱智的人格表演上<br />
林的表现是相当完美的，他带给我们的真正符合了中国古典传奇小说的这种人物形象<br />
李虽然成名后素多争议，但对真情的演绎上，个人觉得一直还是不错的，当然这一次也相当的好，<br />
所以《小翠》的感觉是很好的。<br />
《小谢》的一些演员表现其实还可以（除了演陶望三的有时候表演太夸张了），但是导演在编排上剧情太拖沓了，中心突出得不够。<br />
接下来该演最经典的《小倩》了，相信成熟了一些的胡歌和人气杨幂也会给我们带来精彩的。</p>
<p>总之，中国的古典传奇小说情结是至今延续的，从95<u>仙剑</u>到04<u>轩辕剑外传系列</u><br />
我们依旧一次又一次地为这种情结所感动<br />
这也许就是一种积淀了的文化特质吧。<br />
值得注意的，这些对人物纯真情感的肯定和关注事实上是东方范围内历时性共通的，在《聊斋志异》等古典传奇小说中其实更多的是对女性角色的这种情感的描写，而男性角色相比之下则逊色多了（常常是无能的读书人形象）。同样我们可以发现，宫崎大师笔下的故事中也是将女性的角色地位放到了最中心。<br />
可见，女性角色实质上是东方古典文化的重要内容，而不是通常认为的女性角色地位的缺失。</p>
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